총독의 집”인도 반도의 슬픈 단조

1947년 영국 정부는 엘리자베스 2세의 외삼촌인 영국의 마지막 총독 마운트배튼 공작을 인도에 파견하여, 제2차 세계대전 후 독립과 평화적인 권력 이양을 위해 일하였다.그러나이 나라의 민족 분리 과정은, 역사가 증명하듯이, 생각보다 순조롭지 못하다. 총독의 집 안팎에서 크지는 민족의 사랑에서 작지는 남녀의 사사로운 사랑까지, 격동의 시대 분위기 속에서 얽히고설키면서 한 단락의 감동적인 서사시를 구성하였다.이번에는 영국계 인도계 여성 감독 골란드차다의 인종과 신앙을 초월한 조부모의 실제 사랑 이야기를 바탕으로 마지막 총독의 때아닌 이야기를 담은 총독의 집.

인도로 정권 이양을 앞두고 각 세력의 준동 암 거를 배경으로 인도 출신의 여성 감독을 통해 고대 랜드 챠다 정리에 도달 한 후에 큰 시대 열혈 격정과 간교 계산 아래 「 총독의 집 」은 그러 한 실감도 그 시대의 배후 존재의 진실의 참뜻, 느낌이 없다.영화는 총독과 부부가 의기양양하게 출발하지만, 두 나라 사이의 분열과 국가 수립이 원하는 것이 아니라, 인도, 시크교와 무슬림 사이의 냉담하지 않은 대립과 국가와 신앙의 장벽을 무너뜨리는 아지와 알리의 단순한 포옹으로 끝을 맺는다.소방서 옆경찰서 무료로.지금도 양국 관계는 긴장의 연속이고 인도 사회는 불안의 연속이다.영국인들의 철수 후 감독이 말하고 싶었던 것은 인도 사회는 정말 평화롭고 아름다운 새로운 나라를 갈망했을까 하는 것이었다.

모제가 거대하고 무겁지만 난세의 상처는 국가든 개인이든 바람에 흔들리는 인도의 딱한 처지를 지나치게 탐독하지 않고, 그나마 있었던, 혹은 있었던 희망으로 결말을 대비시킨다.마운트배튼 공작의 일가는 양보하지 않는 오피니언 리더와 두 파벌로 인해 야기된 준엄한 도전에 직면하지만, 뜻밖에 그들 일가는 광대한 대국의 우월한 짐을 벗어 버리고, 친민성 및 주종 상호 간의 유머러스한 포용력으로 인도 인파에 들어가 하나하나의 문제를 해결한다.한편, 아지와 아리 부녀가 서로 신앙의 충돌로 대립하지 않는 우정과 사랑으로 위로는 총독에서 아래로는 평민에 이르기까지 포용하고 함께 사는 새로운 인도는 정말 멀지 않은 것 같다.

그러나 석 자 얼음이 어찌 하루 추위에 그치겠는가?영국의 300년 동안의 분화를 방침으로 한 식민정책 하에서 설령 각 방면의 긴장의 정세를 잠시 완화시킬 수 있다 하더라도, 마지막 총독 한 사람이 어떻게 혼자서 정세를 되돌릴 수 있겠는가?「 난세의 상처 」는 단지 소 잃고 외양간 고친 영국의 위선만을 질책하는 것이 아니라, 각자의 이익을 위해 분화하거나 인도인을 팔아먹은 정객들도 질책한다.지나 (이슬람 지도자)를 초대 총리로 삼자.백성의 편에 선 국부 간디가 나라까지 내주면서 무차별적인 포용의 자세로 다시 태어나게 하려는 넓은 도량을 가진 데 비해, 힌두교의 나누와 이슬람의 지나 (지나)는 동족을 학살하는 인도 백성의 시체 위에 냉혈하고 위선적으로 올라앉아 자신들의 정치적 야망을 채울려고 한다.”국경선을 건국한 다음에 공포하자.영국과 인도의 정객들 사이에 끼여있던 마운트배튼은 사실 간디와 마찬가지로 인도인민이 바라는것은 오직 안정되고 평화로운 날뿐이라는것을 잘 알고있었지만 대시대의 격류속에서 그 역시 자신의 뜻대로 할수 없었다.

이 나라 국민 대립의 불길 총독부 밖에서 총독부 안으로 타들어, 아지와 아리의 사랑 및 관청의 한 그룹의 동료의 정을 빌어,”혼란한 시대의 상처”더욱 깊은 그림을 그리다 그 기대를 텅 빈 실외.”유감스럽지만, 당신은 인도와 파키스탄 중 하나를 선택해야 합니다.”나눌 수 있는 모든 것이 인도와 파키스탄의 소유물로 분할되는 것을 보면서 떼려야 뗄 수 없는 인간관계의 소중함도 끝내야 한다.”총독으로서 인도에 자유를 돌려줘야지, 인도를 찢어주어서는 안 된다.”정권이 이양된 후에도 총독과 내외는 남아 최선을 다해 상처를 치유했지만, 그들의 애틋한 마음 뒤에 < 혼란의 상흔 >은 완곡하게 마지막 충격을 주는 탄환을 던졌지만, 사실 인도 반도의 사람들은 해가 지지 않는 제국의 석양을 떠난 적이 없다.

처칠과 제나의 국가 수립 거래는 아프리카를 다시 획분하는 역사, 총독의 임명에서 친척 대신 소수로, 후퇴로 전진 하는 정치 수완을 만들었다.이 인도근대사의 축소판에서 아지와 알리와 마찬가지로 호화찬란하고 화려한 총독부의 귀천의 구별이 없는 매 한사람은 모두 인도의 바둑판에서의 거두들의 칩에 지나지 않는다.정객의 리익타산, 정치위자의 진퇴양난, 서민들의 아득한 염원, ≪ 난세의 상흔 ≫은 많은것 같지만 일언이설로도 요약할수 있다.아지와 아리 (ali)의 재회로 결말을 맺었다. 반세기가 넘게 전해지고 지금까지도 인도반도에 깊은 영향을 주고 있는이 애절한 노래에서 인도사람들이 원하는 것은 오직 언젠가는 서로 화해하고 함께 해질녘의 어두운 밤 속의 차디찬 공기를 즐길수 있기를 바라는 것이다.

단조가 작은 것은 장조에 상대하여 말하는 것으로, 현대 음악의 두 가지 성조 중 하나에 속한다.이 음계의 특징은 제1 음부터 제3 음까지 작은 3도 음정으로 보통 슬픔, 음울, 공포 등 부정적인 감정을 나타낼 때 사용된다는 것이다.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top
Scroll to Top